La actualización del multiculturalismo por un comandante militar 2

Dom, 01/01/2023 - 07:52

La actualización del multiculturalismo por un comandante militar

¿Cómo es posible el multiculturalismo?

Revisar las experiencias de vida del general Qasem Soleimani une diferentes culturas para poder lograr un solo objetivo. Además, su popularidad entre diferentes grupos étnicos plantea la pregunta de cuál de sus rasgos de carácter provocó esto. A pesar de todas las diferencias étnicas, culturales e incluso religiosas, ¿qué fue capaz de unir a estos grupos preservando las diferencias?

Desde el punto de vista de Foucault, la razón enunciada en el laicismo que posibilita la coexistencia pacífica de varias culturas presupone el rechazo de cualquier sentido trascendental. Sin embargo, nunca dice qué es lo que unirá a la sociedad cuando diferentes razas y culturas quieran vivir juntas conservando todos sus elementos culturales y sentimientos de identidad. La experiencia de las sociedades liberales y democráticas de hoy frente a los problemas derivados de los conflictos culturales y raciales, incluidas las crisis de refugiados,[11] la discriminación racial y la intolerancia religiosa muestran que, a pesar de su valor, conceptos como libertad, igualdad, derechos civiles, etc., no han sido capaces de crear un ambiente de vida pacífica para diferentes grupos étnicos y formas culturales. Richard Douglas Lamm, el ex gobernador del estado de Colorado, cree que en este momento, las diferentes personas del mundo se odian aunque no se maten entre sí.[12] Por otro lado, este nivel de énfasis en la coexistencia no tiene límites definidos y, en última instancia, no determina la línea roja para tal aceptación étnica y racial. ¿Qué medidas se pueden tomar si un grupo étnico o cultural particular en una sociedad viola la libertad y los derechos esenciales de otro grupo? Casos como este desafían la versión liberal del multiculturalismo secular moderno.

Contrariamente a esta visión, existe la opinión que subraya que una relación genuinamente igualitaria entre los seres humanos requiere una razón existencial, que en la práctica unirá a los seres humanos más allá de sus particularidades culturales. Tal factor en la visión monoteísta es el Creador. Desde este punto de vista, todo en el universo es creación de Dios y está en Sus manos. Según este punto de vista, los seres humanos con todas sus diferencias son esencialmente iguales entre sí en el sentido de que son creados iguales, y las relaciones entre ellos se definen sobre esta base. Además, las diferencias culturales y étnicas nunca se niegan y siempre se respetan. Sin embargo, al enfatizar la unidad del hombre en la creación, el énfasis no está en estas diferencias y, por lo tanto, no se problematizan ni sensibilizan las diversidades culturales y étnicas.

El general Qasem Soleimani fue la realización de esta cosmovisión hacia la humanidad. Logró unir con éxito a personas de diferentes razas y etnias en torno a un solo objetivo, que era luchar por la seguridad de una región llena de diferentes religiones, razas y etnias. Este ejemplo exitoso de solidaridad intercultural debe ser considerado al reevaluar las versiones occidentales predominantes del multiculturalismo en el mundo.

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